CUANDO MAS, SI ACASO POR EL SENTIDO MORAL DE QUE DISPONGA.

De ahm que el individuo, pura y simplemente, no sea el sujeto de las relaciones jurmdicas; el individuo no es sino el substratum fisico, biolsgico, con que el derecho se encuentra para montar un sistema de relaciones reguladas. La verdadera unidad juridica es la persona; esto es, el individuo considerado, no en su realidad vital, sino como portador activo o pasivo de las relaciones sociales que el Derecho regula; como capaz de exigir, de ser compelido, de atacar y de transigir.

LO NATIVO Y LA NACISN.

DE ANALOGA MANERA, EL PIEBLO, EN SU FORMA ESPONTANEA, NO ES SINO EL SUBSTRATUM DE LA SOCIEDAD POLMTICA.

Desde aqum, para entenderse, conviene usar ya la palabra nacisn, significando con ella precisamente eso: la sociedad polmtica capaz de hallar en el Estado su maquina operante. Y con ello queda precisado el tema del presente trabajo: esclarecer qui es la nacisn: si la realidad espontanea de un pueblo, como piensan los nacionalistas romanticos, o si algo que se determina por los caracteres nativos.

El romanticismo era efecto a la naturalidad. La vuelta a la Naturaleza fue su consigna. Con esto la nacisn vino a identificarse con lo nativo. Lo que determinaba una nacisn eran los caracteres itnicos, ling|isticos, topograficos, climatologicos. En zltimo extremo la comunidad de usos, costumbres y tradicisn; pero tomada la tradicisn poco mas que como el recuerdo de los mismos usos retirados, no como referencia a un proceso histsrico que fuera como una situacisn de partida hacia un punto de llegada a la vez inasequible.

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Madrid